耶穌是真葡萄樹

「…我是葡萄樹、你們是枝子。常在我裡面的、我也常在他裡面、這人就多結果子。因為離了我、你們就不能作甚麼。…」(約翰福音十五章 1-10 節) 舊約聖經往往將以色列國形容為上帝的葡萄樹或葡萄園，有如以西結書十五章比喻以色列為葡萄樹，而先知何西阿也說「以色列是茂盛的葡萄樹， 結果繁多..」(何十 1) ，葡萄樹漸漸被喻為以色列國的記號，成為神豐盛榮耀國度的代表。新約耶穌自稱為「真」葡萄樹，代表舊約以色列民達成不到上帝所要求以上的身份，如先知耶利米所指責以色列民敗壞，成為野葡萄。因此，耶穌對門徒說「你們以為屬於以色列國就是上帝真葡萄樹上的一個枝子嗎？然而以色列國正是眾先知所說已成為敗壞的葡萄樹，惟獨我才是真葡萄樹。你們身為猶太人的這一事實救不了你。惟一能救你的是與我建立活潑、親密的團契。我乃是上帝的葡萄樹， 你們必須成為與我相連的枝子。」耶穌自喻是真葡萄樹，門徒是枝子的說話，指出兩個非常重要的重點，1.門徒與三一真神的關係；2.門徒要結更多生命的果子。葡萄樹有兩種枝子：一種是結葡萄；另一種是不會結葡萄。所以必須經常把不結果子的枝葉剪掉，免得消耗了樹的養分。誰是不結果子的枝子呢？在耶穌的比喻中，可能有以下的兩種人：第一， 指猶太人，他們原是上帝的葡萄樹枝，正如眾先知一再強調的，然而他們不聽信耶穌，也不接納祂，因此他們成為枯萎無用的枝子。第二，指是 A 貨基督徒，他們心裏相信耶穌，卻沒有實踐生命表現，能說不能行。本段經文耶穌再三強調說到「在基督裡」，究竟這是甚麼意思呢？基督徒在基督裡，基督在基督徒裡，這神祕的觀念正要代表門徒「扎根主裡」，正是與三一真神的團契關係【門徒在耶穌裡、耶穌在天父裡、聖靈在門徒裡】。親愛弟兄姊妹，原本是罪人的我們，誰會想到我們因在耶穌裡，就如此蒙福，我們有否為此而感恩嗎?因此，真不想我們如昔日以色列人再重蹈覆轍，再次令愛我們的主傷心了!