活出主（三）～當從泰澤靈修反省迷惑時代

近年流行全球的「泰澤靈修式祈禱」，此來自泰澤團體(Taizé)是一個位於法國 勃艮地索恩-羅亞爾省地方的一個基督徒（包含天主教、基督新教、東正教）修 道者團體，「泰澤社區」已成為世界上最重要的基督教朝聖地點之一。每年有超 過 10 萬名來到泰澤朝聖祈禱、學習聖經、分享信仰和工作。事實上，泰澤的靈 修所強調是共融與多元的特色，即不分宗教人士均可參加(以和諧共存作口號)， 強調不分任何宗教更不強調其信仰的教義，只求祈禱對應其所信的神名，例如若 是基督徒或天主教人員是用相關用語如天父、上帝、耶穌、三位一體的神，其他 宗教則如天主=天公=上帝=佛組=阿拉=天帝等等。所以，泰澤靈修的對象是非常 模糊，就如台灣基督長老教派曾承辦〝2007 年跨宗教尊重與關懷音樂祈福大會〞 十一個宗教在祈禱時統一用〝上主〞來當祈禱對象名稱，試問祈禱不強調祈禱對 象確實名字，是否跟民間宗教〝心誠則靈〞之迷信做法很雷同嗎？耶穌說：「我 就是道路、真理、生命。若不藉著我，沒有人能到父那裡去。你們若認識我，也 就認識我的父。從今以後，你們認識他，並且已經看見他。」(約翰福音六 6-7) 如此，泰澤靈修勢必將基督教信仰唯一的權威來源拉得愈來愈遠，試問泰澤團體 將會再以聖經為權威、耶穌基督是惟一救主，及注重基督教信仰的教義麼？最後， 提到泰澤靈修既然是強調共融與多元，絕對是跟普世合一運動有關係，泰澤靈修 的創辦人羅哲兄弟修士是推動普世教會合一運動的主要著名人物之一，他不是天 主教徒卻曾致力天主教徒和基督徒的所謂普世教會合一，受到包括教宗及很多天 主教的青睞。所以，現時推動泰澤運動最賣力的非屬天主教莫屬，「因為假基督、 假先知將要起來，顯大神蹟、大奇事，倘若能行，連選民(選民→指基督教會、 基督徒們..)也就迷惑了。」(馬太福音廿四 24) 當從泰澤靈修反省迷惑時代